
пятница, 06 июля 2012
Тем, кто так безрассудно влюблялся, будет проще в аду гореть. (с)
Хорошо, я знаю, что это не самый красноречивый капс, но как же ей идёт этот плащ. О господи. Боже. Мой. Прекрасная женщина.


23:07
Доступ к записи ограничен
Тем, кто так безрассудно влюблялся, будет проще в аду гореть. (с)
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
Тем, кто так безрассудно влюблялся, будет проще в аду гореть. (с)
Надо уже хотя бы пару слов написать об Эдипе, да? Но писать было бы лучше по свежим следам, по тому фотографическому послеследу, что - как цветное плывущее пятно от солнца - остаётся на внутренней стороне век, если резко зажмуриться. Сейчас мне хочется, в сущности, сказать всего одну главную вещь: о том, что немного удивило меня - приятно и неожиданно. Преамбула: любя театр Мастера, быстро привыкаешь к тому, что по актёрской игре и подаче он чуть отличается от того самого пресловутого классического театра, академического театра Станиславского с его вживанием в образ. Вживание есть - на иных пластах, но всё-таки не.
На Эдипе же мне вдруг подумалось: сейчас там, на сцене, идеально сочетаются психологическая театральная традиция Станиславского и мифологический, шаманский театр Виктюка (вдруг), театральная школа Польского театра, авангард в лучшем из своих смыслов и личное мифотворчество Бозина. И мне тут же вспомнилось его, Бозина: «Мифологический театр очень древний и глубоко традиционный. И я не вижу оснований для конфликта между МИФОлогическим и ПСИХОлогическим театром. Во-первых, они оба логические, то есть идут путем анализа внешнего и внутреннего пространства. Только ПСИХОлогический театр отделяет внешнее от внутреннего, находя в этом суть конфликта и его решение, а МИФОлогический театр принимает оба пространства как единое целое и любой конфликт проходит насквозь, раскаляясь и леденея, но не останавливаясь...». Так вот в Эдипе Спящем идеально соединены психо- и мифология, символизм и игровой бытовой реализм. Там простое до светлого элементаризма оформление сценического пространства - совершенно гениальное - и гениальная же актёрская игра.
Бозин был - весь - ...
На Эдипе же мне вдруг подумалось: сейчас там, на сцене, идеально сочетаются психологическая театральная традиция Станиславского и мифологический, шаманский театр Виктюка (вдруг), театральная школа Польского театра, авангард в лучшем из своих смыслов и личное мифотворчество Бозина. И мне тут же вспомнилось его, Бозина: «Мифологический театр очень древний и глубоко традиционный. И я не вижу оснований для конфликта между МИФОлогическим и ПСИХОлогическим театром. Во-первых, они оба логические, то есть идут путем анализа внешнего и внутреннего пространства. Только ПСИХОлогический театр отделяет внешнее от внутреннего, находя в этом суть конфликта и его решение, а МИФОлогический театр принимает оба пространства как единое целое и любой конфликт проходит насквозь, раскаляясь и леденея, но не останавливаясь...». Так вот в Эдипе Спящем идеально соединены психо- и мифология, символизм и игровой бытовой реализм. Там простое до светлого элементаризма оформление сценического пространства - совершенно гениальное - и гениальная же актёрская игра.
Бозин был - весь - ...
Тем, кто так безрассудно влюблялся, будет проще в аду гореть. (с)
Удивительно выносящий монолог, удивительно драматичный актер Бикбаев и чертовы ключицы в чертовом вырезе кофты, чертова бессильно склоненная голова, шея, затылок и картинно разметавшиеся волосы, и шепотом посреди всего действа: «Мора, если я начну фапать на Бикбаева, пристрели меня тут же!» Недовольство актрисой, недовольство происходящим, а затем Эвридика, нелепо переступающая ногами по кругу, по кругу до бесконечности; Дмитрий Станиславович, читающий под Рамштайн письмо, «Я ухожу, потому что сгораю от стыда!!!» - и нас с Морой можно выносить из зала вперед ногами. Все. Мы скорее мертвы, чем живы. (с)
Орфей и Эвридика по пьесе Жана Ануя, Театр Луны, пятое июля этого года. И это - странный спектакль; впрочем, мне пора отучиться говорить это о спектаклях, на которые мы ходим. У самой пьесы неожиданно богатая театральная история, её ставят много и охотно, и я понимаю, почему: не потому, что она хороша, а потому, что всё ровно наоборот: режиссёры берут её, как можно взять слабую женщину, чеховскую Душечку, и слепить из этой пьесы всё, что угодно. Всё, чего жаждет душа. Вчера мы посмотрели, чего жаждала душа Гульнары Галавинской, и, в сущности, у нас с ней много пересечений. Пьеса сильна как-то кусками, резкими, как выстрел, отрывками, когда тебя одновременно вдавливает в кресло и тянет вперед, на сцену; но в остальном - скорее слабая, чем сильная, и отсюда: аналогичный недостаток спектакля:
Он так же силён кусками...
Тем, кто так безрассудно влюблялся, будет проще в аду гореть. (с)
Орфей. Ведь, в конце концов, немыслимо, когда двое! Две оболочки, две взаимно непроницаемые эпидермы разделяют нас. Каждый за себя, хоть на крик кричи — у каждого свой кислород, своя собственная кровь, каждый крепко заперт, бесконечно одинок в своей шкуре. Прижимаешься друг к другу, трешься друг о друга, чтобы хоть чуть-чуть выйти из этого чудовищного одиночества. Мгновенная радость, мгновенный самообман, и снова ты одинок, со своей печенкой, со своей селезенкой, со всеми своими потрохами — вот они твои единственные друзья.
Эвридика. Замолчи!
Орфей. Потому-то люди и разговаривают. Придумали еще и такое. Воздух с шумом проходит через гортань и меж зубами. Несовершенная азбука Морзе. Два узника перестукиваются из глубины своих камер. Два узника, которые никогда не увидят друг друга. Да, мы одиноки! Тебе не кажется, что мы слишком одиноки?
Эвридика. Прижмись ко мне покрепче.
Орфей (прижимая ее к себе). Тепло, да. Чужое тепло. Это. все же нечто реальное. Сопротивление, преграда. Веющая теплом преграда. Ага, значит, существует кто-то еще! Я не совсем одинок. Не будем же чересчур требовательны!
Эвридика. Завтра ты сможешь обернуться. Ты поцелуешь меня.
Орфей. Да. Я на мгновение проникну в тебя. Целую минуту я буду верить, что мы два сплетенных стебля одного корня. А потом мы разойдемся и нас снова станет двое. Две тайны, две лжи. Двое. (Ласкает ее. Мечтательно). А что, если бы ты однажды вдохнула меня вместе с воздухом, поглотила меня. Как было бы чудесно. Я стал бы совсем крошечным внутри тебя, мне было бы тепло, мне было бы хорошо.
~~~
Эвридика. Замолчи!
Орфей. Потому-то люди и разговаривают. Придумали еще и такое. Воздух с шумом проходит через гортань и меж зубами. Несовершенная азбука Морзе. Два узника перестукиваются из глубины своих камер. Два узника, которые никогда не увидят друг друга. Да, мы одиноки! Тебе не кажется, что мы слишком одиноки?
Эвридика. Прижмись ко мне покрепче.
Орфей (прижимая ее к себе). Тепло, да. Чужое тепло. Это. все же нечто реальное. Сопротивление, преграда. Веющая теплом преграда. Ага, значит, существует кто-то еще! Я не совсем одинок. Не будем же чересчур требовательны!
Эвридика. Завтра ты сможешь обернуться. Ты поцелуешь меня.
Орфей. Да. Я на мгновение проникну в тебя. Целую минуту я буду верить, что мы два сплетенных стебля одного корня. А потом мы разойдемся и нас снова станет двое. Две тайны, две лжи. Двое. (Ласкает ее. Мечтательно). А что, если бы ты однажды вдохнула меня вместе с воздухом, поглотила меня. Как было бы чудесно. Я стал бы совсем крошечным внутри тебя, мне было бы тепло, мне было бы хорошо.
~~~
четверг, 05 июля 2012
Тем, кто так безрассудно влюблялся, будет проще в аду гореть. (с)
<...> «По-митиному выходило, что именно я воплощаю черты, которые он, прирожденный западник, ненавидит в русском народе: во мне нет стойкого героизма, но есть идея жертвы, меня не мучают чувства социальной неправды, но влекут странные мистические иллюзии, за которыми я не вижу леса, у меня нет навыков систематического мышления, но есть мышление катастрофическое, он сказал, свойственное любой тоталитарной системе. "Ты вбила себе в голову, что можно обрести внутреннюю свободу – в этой полицейской стране. И когда я думаю об этом, я понимаю: мы – чужие. Если бы не это…"»
(с) Елена Чижова, Лавра.
12:51
Доступ к записи ограничен
Тем, кто так безрассудно влюблялся, будет проще в аду гореть. (с)
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
воскресенье, 01 июля 2012
Тем, кто так безрассудно влюблялся, будет проще в аду гореть. (с)
Перевешивала шторы, включила себе для фона Канцлера (почему-то очень хорошо под песни Канцлера Ги перевешиваются шторы, знаете ли). И это случилось. Как и каждый раз под To friends, For M.C. или Монсегюрский романс. Невероятное, дикое, до жжения в кончиках пальцев желание дописывать «От весны до весны», который не трогала больше полугода, или даже начать, не закончив его, следующий текст цикла. Эти люди, эта эпоха, эта придуманная Ри вселенная и живущие в ней, однажды - прочно и навсегда - что-то сделавшие с моим сознанием.
Балансирую на подоконнике, а в голове больные и тревожные диалоги Эмиля Найтхевена и Роберта Найтингейла, генерала Норланда и маршала Рейвена. Тяжела и неказиста жизнь райтера.
Балансирую на подоконнике, а в голове больные и тревожные диалоги Эмиля Найтхевена и Роберта Найтингейла, генерала Норланда и маршала Рейвена. Тяжела и неказиста жизнь райтера.
суббота, 30 июня 2012
Тем, кто так безрассудно влюблялся, будет проще в аду гореть. (с)
Единственное, что смущает меня в фапе на Уоррена Коула (помимо того, что он блондин, а блондины мне никогда не нравились, но, да, к черту типажность) - это то, что иногда он пугающе похож на Гарика Харламова. Особенно когда улыбается и смотрит исподлобья. Такое же кошмарное «О за что» было со мной, помнится, при просмотре Торчвуда - при виде Ив Майлс,выглядящей, как потерянная во младенчестве сестра Анастасии Заворотнюк. О этот отечественный шоу-бизнес.
Повешу-ка вам прекрасного, похожего здесь не на резидента (чуть не написала: диссидента) Камеди Клаб, а на члена клана Сопрано Уэса, и пойду дальше смотреть 01x04. Герой Коула слегка обсессивно-компульсивный перфекционист, контрол-фрик, который с трудом выпускает контроль из рук, и мальчик, привыкший играть по правилам и носящий белые рубашки. Джо Чандлер, версия лайт, всё-таки умеющая - я о версии - ослаблять вожжи. Вы же понимаете, что я не могла не влюбиться, правда?

Повешу-ка вам прекрасного, похожего здесь не на резидента (чуть не написала: диссидента) Камеди Клаб, а на члена клана Сопрано Уэса, и пойду дальше смотреть 01x04. Герой Коула слегка обсессивно-компульсивный перфекционист, контрол-фрик, который с трудом выпускает контроль из рук, и мальчик, привыкший играть по правилам и носящий белые рубашки. Джо Чандлер, версия лайт, всё-таки умеющая - я о версии - ослаблять вожжи. Вы же понимаете, что я не могла не влюбиться, правда?

Тем, кто так безрассудно влюблялся, будет проще в аду гореть. (с)
Поймала себя на мысли, что умри-всё-живое как хочу армейский жетон на шею. Любую бижутерийную подделку под, мне даже не важно. Возможно, во мне говорит стремительно развивающееся острое респираторное (хотя я-то знаю, что во мне говорит), но желание обладания так велико, что: куда бечь? (с). Подарите мне кто-нибудь, что ли [лицоладонь], или скажите, где взять. Абыр, абырвалг.
Тем, кто так безрассудно влюблялся, будет проще в аду гореть. (с)
О этот прекрасный словоблудный модус выходного дня, когда хочется написать десяток постов, компенсируя рабочие дни. Итак, сейчас я покажу вам мою новую любовь в театре Мастера и уйду смотреть сериалы, пить горячее молоко и лечить перманентную профессиональную простуду. Любовь, собственно, не так уж нова, ибо ещё девятого апреля, выйдя из Театрального зала ММДМ с Саломеи, я позвонила Катрусе - и третьей новостью, которую ей сообщила, была: «Боже, там в массовке был такой мальчик, такой. Смотрела спектакль цоколем». Этот прекрасный момент, когда - в четвертый раз идя на спектакль - начинаешь смотреть, наконец, на массовку. Он потрясающе двигался, гипнотически; меня примагничивало. А позавчера был, разумеется, «Дон Жуан», - и. Да. Орхидеи, которые я несла Бозину, до Бозина так и не донесла, потому что господи-напротив-меня-на-сцене-был-Авдеев-и-как-же-он-прекрасен-и-у-него-родинки, и да: у меня по-прежнему странные кинки.
Ещё у него лицо необыкновеннейшей лепки. То, что я называю архитектурой лица, - невероятно. Его хочется ощупать кончиками пальцев, кожей, каждым рецептором изучив линии. Таких хочется лепить - в глине, гипсе или чём вы это делаете, люди творчества. А потом - у служебного выхода - эти огромные зелёные глаза. Эта - нарочный изгиб лука - линия губ. И о боже. Константин. За что.

Ещё у него лицо необыкновеннейшей лепки. То, что я называю архитектурой лица, - невероятно. Его хочется ощупать кончиками пальцев, кожей, каждым рецептором изучив линии. Таких хочется лепить - в глине, гипсе или чём вы это делаете, люди творчества. А потом - у служебного выхода - эти огромные зелёные глаза. Эта - нарочный изгиб лука - линия губ. И о боже. Константин. За что.

Тем, кто так безрассудно влюблялся, будет проще в аду гореть. (с)
Кстати, о Боге и вере. У меня сложная история отношений с Ним, затейливый путь, по которому я прошла, и множество психологических объяснений оному, но существенно не это. Существенно то, что чуть ли не единственный кинк, которого я стыжусь: атрибуты религии. Отсюда фандом Angels & Demons с рейтинговым слэшем, привет ему. И это как-то умещается во мне с неким интуитивным зачатком набожности. И при совмещении это почти богохульно, впрочем, как сказала Катруся, «Все приходят к Нему своими путями, и почти никогда - через чистую веру».
Собственно, к чему это. Надя, бывшая на Служанках 16-го и сидевшая в бельэтаже, видела сверху то, чего обычно не видно из партера: как Лёша Нестеренко трижды быстро крестится за спиной Никульчи, выходя на танцы. И когда она рассказала об этом, меня прошило, ожгло по глазам, сыпанув песка, растянуло губы в беззвучном «О», почти что в - «О боже». И мы как-то свели это к тому, что на эту новость я всфапнула, что как минимум странно. А этой ночью, после нашего с Катей разговора, долго думала и поняла: первоначально, узнав и услышав, выстонав «Господи, как же можно быть ещё прекраснее», я подумала не о кинковой компоненте, а о том, что мне действительно по-человечески искренне понравился этот живой жест, этот нестеренковский порыв-привычка, которого я ожидала почему-то от кого угодно, но от него - в последнюю очередь. И уже после меня ударило именно тем, что, да, это своего рода кинк.
«На вес золота или крови - Грех» (с), - долгое время стояло в моей подписи - и ещё вернётся на круги своя. Думаю, мои своеобразные отношения с религией - это, видимо, тема, достойная психоанализа и долгой рефлексии, но: мне кажется, знаете, это - не зря на вес золота и крови. Цены выше - нет. Не просто так. Он должен ценить их не меньше, чем обратную благодетель, потому что равновесия никто ещё не отменял, потому что чем были бы люди, чем был бы человек (был бы - человеком?), если бы не был способен бросить разум, благодать, основы под ноги своим страстям - или одной, но той, которая будет оплачена только соком из жил и только солнечным металлом (дороже - не бывает).
По итогам: мне нравится тот факт, что Нестеренко крестится перед выходом на сцену. Нравится только потому, что нравится.
Но во вторую очередь - признаю - это кинкует. Привет Роберту Россу и его монологу. «Если они не могут понять, что так можно любить человека, то как им понять, что так можно любить Бога» (с).
Собственно, к чему это. Надя, бывшая на Служанках 16-го и сидевшая в бельэтаже, видела сверху то, чего обычно не видно из партера: как Лёша Нестеренко трижды быстро крестится за спиной Никульчи, выходя на танцы. И когда она рассказала об этом, меня прошило, ожгло по глазам, сыпанув песка, растянуло губы в беззвучном «О», почти что в - «О боже». И мы как-то свели это к тому, что на эту новость я всфапнула, что как минимум странно. А этой ночью, после нашего с Катей разговора, долго думала и поняла: первоначально, узнав и услышав, выстонав «Господи, как же можно быть ещё прекраснее», я подумала не о кинковой компоненте, а о том, что мне действительно по-человечески искренне понравился этот живой жест, этот нестеренковский порыв-привычка, которого я ожидала почему-то от кого угодно, но от него - в последнюю очередь. И уже после меня ударило именно тем, что, да, это своего рода кинк.
«На вес золота или крови - Грех» (с), - долгое время стояло в моей подписи - и ещё вернётся на круги своя. Думаю, мои своеобразные отношения с религией - это, видимо, тема, достойная психоанализа и долгой рефлексии, но: мне кажется, знаете, это - не зря на вес золота и крови. Цены выше - нет. Не просто так. Он должен ценить их не меньше, чем обратную благодетель, потому что равновесия никто ещё не отменял, потому что чем были бы люди, чем был бы человек (был бы - человеком?), если бы не был способен бросить разум, благодать, основы под ноги своим страстям - или одной, но той, которая будет оплачена только соком из жил и только солнечным металлом (дороже - не бывает).
По итогам: мне нравится тот факт, что Нестеренко крестится перед выходом на сцену. Нравится только потому, что нравится.
Но во вторую очередь - признаю - это кинкует. Привет Роберту Россу и его монологу. «Если они не могут понять, что так можно любить человека, то как им понять, что так можно любить Бога» (с).
Тем, кто так безрассудно влюблялся, будет проще в аду гореть. (с)
МОНАХИНЯ: Я ненавижу его. Вот уже 10 лет, как я повенчана с ним, нашим господом, и что он мне дал за эти годы? Ничего. Он не прибавил мне ни ума, ни красоты, он не изгнал ни одного из терзающих меня желаний, напротив, можно подумать, что он их специально разжигает. Бог всепрощающий? Да это я вынуждена ему прощать: его молчание, его отсутствие, безразличие, мое заточение и тоску. Идите к нам, в гарем божественного супруга, и вы увидите его старых фавориток, вот уже полстолетия не нюхавших дорожной пыли, вы увидите похожие на сморщенные яблоки лица тех, которые никому более не нужны, тех, кто обрек себя на затворничество, чтобы остаться с Ним, тогда как у Него всегда есть дела поважнее на стороне и его никогда не бывает рядом. Они говорят о Боге с благоговением и нежностью женщин, которых били, унижали и предавали всю жизнь.
ГЕРЦОГИНЯ:Сестра моя!
МОНАХИНЯ. Ну посмотрите же, что он с нами сделал со всеми, и что он сделал сам с собой! Это же предательство, сплошное предательство. Бог внушает нам любовь, но только лишь для того, чтобы поскорее ее отнять. Маленькие радости рыболовов! «Смотри, моя рыбка, какой хорошенький червячок!» И - хоп, ее резко выдергивают из воды и отправляют умирать в мир, лишенный тепла и красок. Вот так он и развлекается, там наверху, этот сумасшедший!
ГЕРЦОГИНЯ:Сестра моя!
МОНАХИНЯ. Ну посмотрите же, что он с нами сделал со всеми, и что он сделал сам с собой! Это же предательство, сплошное предательство. Бог внушает нам любовь, но только лишь для того, чтобы поскорее ее отнять. Маленькие радости рыболовов! «Смотри, моя рыбка, какой хорошенький червячок!» И - хоп, ее резко выдергивают из воды и отправляют умирать в мир, лишенный тепла и красок. Вот так он и развлекается, там наверху, этот сумасшедший!
(с) Эрик-Эммануэль Шмитт, La Nuit de Valognes.
Тем, кто так безрассудно влюблялся, будет проще в аду гореть. (с)
Мы пятого числа идём на спектакль Театры Луны с Бикбаевым в главной роли, Ариана - на закрытую вечеринку Плэйбоя. Мне кажется, или в космическом календаре это действительно будет очень странный день?
четверг, 28 июня 2012
Тем, кто так безрассудно влюблялся, будет проще в аду гореть. (с)
О эта вечная история «Какую Книгу Взять С Собой На Служебку». Понимаете, когда у вас есть подписанные этими прекрасными людьми УК РФ, Фрейд и Цветаева, мечтать уже почти что и не о чем.
Жене ждёт июльских Служанок. Значит, Уайльд или Бёрджесс. Но Уайльд печатался в серии «Улица красных фонарей», что и значится на обложке, я не могу подойти к Бозину с этим. Не сегодня.
Какой чудесный фандом.
Жене ждёт июльских Служанок. Значит, Уайльд или Бёрджесс. Но Уайльд печатался в серии «Улица красных фонарей», что и значится на обложке, я не могу подойти к Бозину с этим. Не сегодня.
Какой чудесный фандом.
Тем, кто так безрассудно влюблялся, будет проще в аду гореть. (с)
Всё-таки воистину: к женщинам социум (вне зависимости от пола, возраста и статуса его конкретных представителей) предъявляет гораздо более высокие требования. Мы уже когда-то вывели, что мужчине достаточно иметь чувство юмора, чистые волосы и хорошо сидящие джинсы (с), чтобы понравиться, а от женщины требуют гораздо больше. Она должна соответствовать всем мыслимым и немыслимым параметрам, многие из которых подчас фантастичны. Это снова тонкая связь сериалов с жизнью [закадровый ситкомовский смех], но мужчин на экране я никогда не оцениваю так, как женщин. Мне достаточно взглянуть на героя - и у меня тут же щелкнет: нравится, не нравится; мгновенный плюс или минус. Женщину же я начинаю оценивать по множеству критериев, анализируя и взвешивая, достаточно ли она хороша - для определенного мужчины или сама по себе. И цепляюсь за каждый недостаток, в то время как ещё больший набор ещё больших недостатков может совершенно не смущать меня в мужском персонаже. Не могу разобраться, то ли это гендерное (я оцениваю так потому, что сама женщина), то ли это работа каких-то социальных механизмов.
Собственно, на чём меня прошило: Common Law, появление бывшей жены Уэса, с которой у них, кажется, ещё может быть будущее, - и вот я уже десять минут пытаюсь определить, нравится она мне или нет, правильно она себя ведёт или нет, красива ли она или могла быть и красивее. И меня саму это злит.
Собственно, на чём меня прошило: Common Law, появление бывшей жены Уэса, с которой у них, кажется, ещё может быть будущее, - и вот я уже десять минут пытаюсь определить, нравится она мне или нет, правильно она себя ведёт или нет, красива ли она или могла быть и красивее. И меня саму это злит.
Тем, кто так безрассудно влюблялся, будет проще в аду гореть. (с)
Получила зарплату, распределила деньги на билеты, - считай, не получала зарплаты; тысяча, чтобы дожить до десятого числа. Когда-нибудь искусство в прямом смысле убьёт меня.
upd:
Но там Бозин, понимаете? И не надо слов, гусары. Бикбаев там вместо тысячи слов [плачет кровавыми слезами].
upd:
28.06.2012 в 13:20
Пишет Katrusia:Внезапно
Спектакль с Бикбаевым.
Я вот сижу и пытаюсь свыкнуться с этой мысль. Получается как-то не оч.
Не зафанатеть бы. А то ведь с нас, любителей расширять горизонты, станется.
Свят-свят-свят.
URL записиСпектакль с Бикбаевым.
Я вот сижу и пытаюсь свыкнуться с этой мысль. Получается как-то не оч.
Не зафанатеть бы. А то ведь с нас, любителей расширять горизонты, станется.
Свят-свят-свят.
Но там Бозин, понимаете? И не надо слов, гусары. Бикбаев там вместо тысячи слов [плачет кровавыми слезами].
Тем, кто так безрассудно влюблялся, будет проще в аду гореть. (с)
Вот что интересно. Когда я сообщаю людям, что являюсь большой поклонницей РГ и его театра, люди участливо, с какой-то странной усмешечкой, интересуются: «Ну, ты в нормальные театры теперь, наверное, не ходишь? Тебе там не интересно? Странно? Всё такое обычное после Виктюка-то?». В первое время я изумленно выгибала бровь и сообщала, что театр по-прежнему люблю как вид искусства во всех его проявлениях, и вообще не очень понимаю этого разделения на «нормальный» и «ненормальный». То есть, ремарка: я прекрасно отдаю себе отчет в том, что именно подразумевают люди, говоря о «нормальном театре» - классический академический театр, сцену Малого, например.
И здесь сразу стоит сказать: театр тоже текуч. Он не подстраивается под время, но он отражает его в десятках зазеркальных коридоров, как если вы смотрите в зеркало, отражающееся в зеркале, в глубину. И поэтому полностью академического театра сейчас, наверное, не осталось. Это не хорошо и не плохо, это данность, и за это нельзя ни винить, ни хвалить, потому что театр никому ничего не должен. Он должен только самому себе, и долг этот в том, что театр должен оставаться театром. Всё. Больше никаких долгов, никаких обязательств - ни перед кем. Но это лирическое отступление, а возвращаясь к разнице между Театром Романа Виктюка и иными театрами:
Она...
И здесь сразу стоит сказать: театр тоже текуч. Он не подстраивается под время, но он отражает его в десятках зазеркальных коридоров, как если вы смотрите в зеркало, отражающееся в зеркале, в глубину. И поэтому полностью академического театра сейчас, наверное, не осталось. Это не хорошо и не плохо, это данность, и за это нельзя ни винить, ни хвалить, потому что театр никому ничего не должен. Он должен только самому себе, и долг этот в том, что театр должен оставаться театром. Всё. Больше никаких долгов, никаких обязательств - ни перед кем. Но это лирическое отступление, а возвращаясь к разнице между Театром Романа Виктюка и иными театрами:
Она...
Тем, кто так безрассудно влюблялся, будет проще в аду гореть. (с)
Думаю, многие помнят, что у меня очень своеобразные отношения с современной, в особенности русской, литературой. Сложно перестроиться, когда долго считаешь, что после сороковых годов XX века не было написано ничего хорошего, а потом внезапно открываешь для себя, например, Стругацких. В общем, не первый год веду над собой серьёзную работу, пытаясь усвоить, что и сейчас в куче сора можно найти нечто достойное. Раз на раз не приходится: сора всё-таки больше, а что-то хорошее бывает хорошим, но всё же проходным.
Так вот, к чему эта длительная преамбула. Вчера на работе дочитала Крошек Цахес Елены Чижовой. Мне кажется, напротив этого имени можно и нужно поставить восклицательный знак; что за язык, что за стиль! До неё я думала так лишь об одних своих современниках - об Олди. Потому что, только читая их, я никак не могла прогнать из головы навязчивую мысль, лихорадочный полубессознательный леймотив: вот так я хочу писать, вот так, так, так, словами, как красками по холсту, как звуками по листу нотной тетради, остро, ярко, сочно, но при этом - где-то тонко, по самой поверхности - акварельными мазками, нервно, так, чтобы страницы были полны напряжения, изящества и сияния, простоты, граничащей - как ни абсурдно - с кафкианским словесным сюрреализмом, чтобы - не договаривать. Не знаю, каковы четыре остальных романа Чижовой, но Лавру и Время женщин я собираюсь прочитать обязательно.
К тому же - у неё нетривиальные сюжеты, не высосанные из пальца, но и не банальные. Есть, конечно, как и у подавляющего большинства писателей, Любимая Тема (семидесятые, период застоя, советский быт), но никто же не обвиняет на полном серьёзе Ремарка в том, что он всю жизнь писал о потерянном поколении, не правда ли? Хотя и пресыщаешься, конечно. Со временем это, возможно, надоест, но что-то охватить можно. Язык, повторюсь, замечательный, в нём тонешь, запутавшись в сетях; всё так, как я люблю, ценю и хочу: фразы, бьющие контрольным в висок, как солнечный луч, внезапно прорезающий глубину.
Так вот, к чему эта длительная преамбула. Вчера на работе дочитала Крошек Цахес Елены Чижовой. Мне кажется, напротив этого имени можно и нужно поставить восклицательный знак; что за язык, что за стиль! До неё я думала так лишь об одних своих современниках - об Олди. Потому что, только читая их, я никак не могла прогнать из головы навязчивую мысль, лихорадочный полубессознательный леймотив: вот так я хочу писать, вот так, так, так, словами, как красками по холсту, как звуками по листу нотной тетради, остро, ярко, сочно, но при этом - где-то тонко, по самой поверхности - акварельными мазками, нервно, так, чтобы страницы были полны напряжения, изящества и сияния, простоты, граничащей - как ни абсурдно - с кафкианским словесным сюрреализмом, чтобы - не договаривать. Не знаю, каковы четыре остальных романа Чижовой, но Лавру и Время женщин я собираюсь прочитать обязательно.
К тому же - у неё нетривиальные сюжеты, не высосанные из пальца, но и не банальные. Есть, конечно, как и у подавляющего большинства писателей, Любимая Тема (семидесятые, период застоя, советский быт), но никто же не обвиняет на полном серьёзе Ремарка в том, что он всю жизнь писал о потерянном поколении, не правда ли? Хотя и пресыщаешься, конечно. Со временем это, возможно, надоест, но что-то охватить можно. Язык, повторюсь, замечательный, в нём тонешь, запутавшись в сетях; всё так, как я люблю, ценю и хочу: фразы, бьющие контрольным в висок, как солнечный луч, внезапно прорезающий глубину.
Тем, кто так безрассудно влюблялся, будет проще в аду гореть. (с)
Emma Frost недавно, говоря о квадральных недостатках этиков, очень хорошо, просто-таки одиссеевой стрелой сквозь десяток колец, сформулировала касаемо дельты: «Кто-то что-то сделал. Кто-то что-то сказал. И даже если не сказал, то подумал, а кто-то явно обиделся, хоть и сделал вид, что нет. Надо было сказать, что обиделся, но тогда бы обидел кого-то, а кто-то не смог сам догадаться и спросить кого-то о том, что случилось с кем-то. И если кому-то объяснить, что кто-то неправильно понял кого-то, то кто-то может неправильно истолковать поведение кого-то и оскорбиться, даже если кто-то имел в виду совсем другое».
И вот понимаете, в чём дело. Ведь так и живёшь. Именно это и прокручивается в твоей голове каждую минуту твоего существования. О этот жестокий мир.
И вот понимаете, в чём дело. Ведь так и живёшь. Именно это и прокручивается в твоей голове каждую минуту твоего существования. О этот жестокий мир.